Skip to content

OPEN TODAY: 10 A.M.–5 P.M.

Tickets

Rare Books

Articella. : Ista sunt opera que in hoc preclaro libro continentur

1 of 399


You might also be interested in

  • Selections from Opera medicinalia : [manuscript]

    Selections from Opera medicinalia : [manuscript]

    Manuscripts

    ff. 1-5: [Medical recipes added by 2 contemporary hands; ff. 5v-6v, ruled, but blank]. f. 7-109v: [Mesuë, Liber de simplicibus medicinis]: Incipit liber hebemesue de simplicibus medicinis, [Prologue] In nomine dei misericordis cuius nutu sermo recipit gratiam et doctrina perfectionem Principium verborum filii hamet filii helii filii abdebla regis damasceni verbus cecidit ... [f. 7v, Chapter list]: Distinctio capitulorum libri primi, Quatuor intentionum agregabimus sermonem in libro nostro primo. Prima intencio ponit condiciones in electione et posse medicinarum solutionem faciencium ... [f. 8, Text]: Continet ergo liber iste primus xxxvi capitula. Capitulum primum sermo utilis de electione medicinarum ... , Dicimus quod medicina lexativa [sic] non est a re complexionali ... [f. 108, De elleboro ... ]: Dosis, Eius est a karatis vi usque ad 3.ii vel usque ad 3.i. ff. 109v-113: Incipit liber graduum hebemesue, Absinthium calidum est in primo gradu siccum in secundo. Agaricus duobus modis est masculus et femina, lauda femina qui uterque calidi sunt in primo gradu ... [f. 113, Zizannia ... :] Plante leonis duo sunt genera maius et minus frigida et sicca in iio super carbunculos apposita prodeest. Explicit liber hebemesue de simplicibus medicinis. Deo gratias. f. 113r-v: [Alphabetical glossary]: Alhosorum id est species zuri duri, Alhase id est thimum, Alharmel id est cuta ... Taraxaton dicitur endivia vel silvestris scariola, Zirugen id est hermodattilus. ff. 113v-191v: [Mesuë, Grabadin medicinarum]: Incipit liber iohannis damasceni filii mesuhe calbdei quod est agregatio vel antidotarium electorum confectionum et incipit liber tercius, [Prologue]: Sicut in libris urinarum [sic] ex hiis que experti sumus quedam rememoracione digna ex quarum agregatione sumam conteximus quam gerbadin [sic] nostrum vocamus ... [Text]: Incipit prima distinctio de electuaris delectabilibus, Prima distinctio que est electurariorum subdivisionem habet quedam enim ex eis delectabilia sunt ... [f. 191v, Oleum philosophorum ... ]: Et est in eo virtus calefactiva resolutiva penetrativa consumptiva superfluitatum Et confert//

    mssHM 47753

  • Works by Augustine and Julianus Pomerius : [manuscript]

    Works by Augustine and Julianus Pomerius : [manuscript]

    Manuscripts

    ff. 1-61: [Augustine, Enchiridion]: Incipit prologus sancti augustini episcopi in enchiridion, Dici non potest dilectissime fili laurenti ... [f. 2:] Incipiunt capitula libri sequentis, i, De proprio catholice fidei fundamento; ii, Quid inter sperare et timere ... [f. 3:] lxx, De lege quod impleri non possit; lxxi, De baptismo boni hominis vel mali; lxxii, De karitate. Expliciunt capitula. Incipit liber sancti augustini episcopi yponiensis qui dicitur Enchiridion. De proprio fidei catholice fundamento, i, Certum vero propriumque fidei catholice fundamentum christus est ... sed cum electis premium vite eterne recipere mereamur quod ipse prestare dignetur qui cum patre et spiritu sancto vivit et regnat deus per omnia secula seculorum. Amen. Explicit liber sancti augustini yponensis episcopi qui vocatur enchiridion. ff. 61-63v: [Pascasius Radbertus, De corpore et sanguine Christi]: Rubric: Relatio cuiusdam sapientis de manifesta visione corporis christi. Incipit: Nemo qui sanctorum vitas et exempla legerit ... Explicit: nisi a quo creata est in utero virginis ut verbum caro fieret amen. [Note added, in 16th c. hand, in the upper margin of f. 61 identifies the text]. ff. 63v-66v: [Unidentified short passages with the following rubrics: De superbia, De periurio, Distancia publice et occulte peccandi, De tribus peccatorum causis et earum remediis, De omnipotencia dei, Septem sunt gradus, De triplici spelunca vulpium]: Rubric: Contemplatio abbatis macharii. Incipit: Eo tempore quo fratres accedebant ad sacramenta vidit abbas macharius ... Explicit: hoc est deitatem suam super eum reclinare valit. Augustinus, Preces valent ad ea impetranda que se precantibus concessurum esse prescivit deus. Item, Homo si nolit omnino non peccat. Sed si peccat aut si non peccat hoc totum etiam prenoscit deus. f. 66v blank. ff. 67-170v: [Julianus Pomerius, De vita contemplativa]: Rubric: Incipit prosperi liber primus de vita contemplativaque activa. Incipit: Quod ea sit vite contemplative proprietas ubi deus mundo corde videbitur, Contemplativa vita est in qua creatura creatorem suum ... Explicit: sed pro rebus enunciandis verba sunt instituta. Explicit prosperi liber tercius de viciis et virtutibus. ff. 169-170v blank. [Here the text is preceded by a chapter list and a prologue: Incipiunt capitula libri primi, Quod ea sit vite contemplative [added in pencil in the margin: proprietas] ubi deus mundo corde videbitur; ii, De qualitate vite future ... [f. 68:] Incipit prologus, Diu multumque renisus sum voluntati tue mi domine studiosissime pontificum iuliane ...]

    mssHM 19915

  • Bracton's De legibus et consuetudinibus Angliae and several leaves of Statutes : [manuscript]

    Bracton's De legibus et consuetudinibus Angliae and several leaves of Statutes : [manuscript]

    Manuscripts

    f. ii: 19th century notes regarding the Bengough family. ff. 1-4v: chapter list to Bracton; f. 4v: a prayer, a note on herbs, verses about Tedaldus (pope Gregory X), a political prophecy in verse attributed to the chaplain of Roger le Brabazon (justice of King's Bench in 1296), verses about a pope Lucius. ff. 5-263: [Henry Bracton, De legibus et consuetudinibus Anglie]: Rubric: Que sunt Regi necessaria. Incipit liber domini Henrici de Bracton. Incipit: In rege qui recte regit necessaria sunt duo hec, arma videlicet et leges ... Explicit: qui sunt ad fidem domini Regis sive inde preceptum habuerint sive non. Explicit liber Henrici de Bractoun de legibus et consuetudinibus Anglicanis. ff. 263-264: [Statutes, including the Statute for religious men; Extenta manerii; Assize of weights and measures; Assize of bread and ale]. ff. 264-265: [Ordinatio cartarum]: Incipit: Quam prona sunt estatis studia et quanto vivamus diucius tanto proniora et hec quare plurimi sunt contractus utpote conductiones emptiones venditiones obligationes ... Explicit: Ego A. de B. et heredes mei vel assignati totam terram predictam cum pertinentiis sicut prius dictum est prefacto C. de B. et cetera. Explicit ordinacio Cartarum. ff. 265-267v: [Statutes, including a note on weights and measures; the View of frankpledge; Magna Carta; verses; a copy of a writ of entry brought by William of Sparesholte against Gerald de Insula dated at Winchester, 21 September in the year of "our" reign 13; the Versus Bruti ad Dianam and its pendant Responsio Diane; the Carta de foresta ending defectively].

    mssHM 31911

  • Miscellany of patristic literature : [manuscript]

    Miscellany of patristic literature : [manuscript]

    Manuscripts

    ff. 1v-43. [William of Malmesbury]. [De gestis regum anglorum. Excerpts] Incipit: Anno ab incarnatione domini cccc xl ixo venere angli et saxones britanniam. Explicit: et fumea volumina peplo suo submovens. Rubric: Incipit liber primus de gestis anglorum. Latin. W. Stubbs, ed., Willelmi Malmesburiensis Monachi De Gestis Regum Anglorum. RS 90 (London 1887-89), excerpts only, up to Bk. 3 chapt. 286; this manuscript described by Stubbs, pp. cii-ciii. ff. 43-44. [De confessione in ultimis positorum Patristic excerpts]. Incipit: Vera ad dominum confessio in ultimis positorum mente est potius estimanda quam tempore. Nunquam enim est sera penitentia confessio propheta attestante qui ait, Cum conversus ingemueris salvus eris. Explicit: Vir prudens ab imprudente muliere avertit oculos suos. Luxuriosus autem intuens eam solvetur ut cera a facie ignis. Christus non in corporis sed in anime pulcritudine delectatur. Tua ergo et tu dilige in quibus delectatur deus. Rubric: De confessione in ultimis positorum. Latin. Quotations from Isidore, Jerome, Augustine, Bernard, Hilary, Gregory, Seneca, Cyprian, Origenes, Paul, Basil, Caesarius. ff. 44v-53v. [Cassiodorus]. [De institutione divinarum scripturarum]. Incipit: Primus scripturarum divinarum codex est eptateucus. Explicit: si dicta ipsius nulla presumptione carpamus//. Rubric: Incipit liber cassiodori senatoris de institutione divinarum scripturarum, De eptateuco. Latin. R. A. B. Mynors, ed., Cassidori Senatoris Institutiones (Oxford 1961) 3-48, breaking defectively; this manuscript listed on p. xlii. The text is preceded by a preface and a chapter list. ff. 54-58. [Hugh of Fouilloy]. [De claustro animae]. Incipit: //reatur. Si autem cui parti phylosophie supponatur queritur ethice supponitur. Explicit: in futuro autem dabit virtutem incorruptionis fortitudinem immortalitatis benedictus deus. Amen. Explicit liber de claustro non manufacto. Latin. Hugh of Fouilloy, De claustro animae. PL 176:1171-1182, beginning defectively. ff. 58-64. [Hugh of Fouilloy]. [De medicina animae]. Incipit: Homo microcosmus id est minor mundus appellari ab antiquis solet. Explicit: necesse est ut emplastrum verecundie fronti superponat. Explicit liber de medicina anime. Rubric: Incipit liber de medicina anime. De homine qui microcosmus id est minor mundus appellatur. Latin. Hugh of Fouilloy, De medicina animae. PL 176:1183-1202. The text is preceded by a preface and a chapter list. ff. 64-69. [Hugh of Fouilloy]. [De nuptiis]. Incipit: Secundum phylosophos, Fertur aureolus teophrasti liber de nuptiis in quo querit an vir sapiens uxorem ducat. Explicit: et fac animam tuam talem quam summi regis adoptet filius, qui cum patre et spiritu sancto vivit et regnat per eterna secula. Amen. Explicit libellus ad socium volentem nubere. Latin. Hugh of Fouilloy, De nuptiis. PL 176:1201-1218. The text is preceded by a preface. ff. 69-83v. [Hugh of Fouilloy]. [De avibus]. Incipit: Si dormiatis inter medios cleros penne columbe deargentate et posteriora dorsi eius in pallore auri. In sacra scriptura frater tres columbas legendo repperi. Explicit: qui ad petram rostrum acuit dum se ipsum christo per bonam operationem conformem reddit. Rubric: Incipit libellus cuiusdam ad Ragnierum conversum cognomine corde benignum. De tribus columbis. Latin. Hugh of Fouilloy, De avibus. PL 177:13-55. The text is preceded by two prologues. ff. 84-85v. [Pseudo John Chrysostom]. [De eo quod scriptum est in psalmo xxx iii quis est homo qui vult vitam et cupit bidere dies bonos Sermons]. Incipit: Sermo divinus peragrans currensque per campos singulis velut luminaria ecclesiis claritatem contulit. Explicit: Quotquot ergo perfecti sumus hoc sapiamus ut credentes deum pacis nobiscum habeamus. Rubric: De eo quod scriptum est in psalmo xxx iii quis est homo qui vult vitam et cupit bidere dies bonos. Latin. Ps. Chrysostom, Sermons 5 and 29, PL Suppl. 4:752-756 and 821-825. ff. 86-110v. [John Chrysostom]. [De laudibus sancti Pauli apostoli. Incipit: Nichil prorsus erraverit qui pratum quoddam insigne virtutum ad paradysum spiritualem pauli animum nuncupaverit]. Explicit: Oremus etiam ut ipsi quoque eisdem perfruamur bonis gratia et misericordia domini nostri ihesu christi per quem et cum quo gloria patri cum sancto spiritu in secula seculorum. Amen. Explicit omelia vii. Rubric: Incipit liber sancti iohannis crisostomi de laudibus beati pauli apostoli. Incipit omelia 1. Latin. Chrysostom, De laudibus sancti Pauli apostoli. PG 50:471-514. The text is preceded by a prologue. ff. 111-121. [Peter Damian]. [Sermo in natali sancti iohannis evangeliste Sermons]. Incipit: Hodie nobis dilectissimi letitie gaudia geninantur quia recenti adhuc nativitate dominica beati iohannis occurit sollempnitas gloriosa. Explicit: ad eum qui calcato mortis imperio celum cum triumphali gloria penetravit ihesus christus dominus noster qui cum patre et spiritu sancto vivit et re[gnat. Amen.]. Rubric: Sermo in natali sancti iohannis evangeliste. Latin. Peter Damian, Sermons 63 and 64. PL 144:857-875. ff. 121v-124v. [Alexandri et Dindimi collatio]. Incipit: Sepius ad aures meas fando pervenit rationem vite vestre a communi qui ubique sunt hominum discrepare. Explicit: his si tuendo valueris [sic] abstinere aut superbie notaberis quia donata repudias aut invidie quod a meliore prestantur. Expliciunt scripta alexandri regis magni macedonum ad dindimum regem bragmanorum de natura et statu vite ipsorum et responsio ipsius ad inquisiciones eorundem dictorum. Rubric: Incipit alexandri magni macedonum regis et dindimi regis bragmanorum de phylosophia per litteras facta collatio. Latin. B. Kübler, ed., Iulii Valerii, Alexandri Polemi res gestae Alexandri Macedonis (Leipzig 1888) 169-89. ff. 125-130. [Alexandri Epistola ad Aristotelem]. Incipit: Semper memor tui etiam inter dubia bellorum nostrorum pericula. Explicit: ut invidendum mortalibus esset perpetuo de nobis opinio et animo et industria optime aristotiles ponderari. Explicit epistola alexandri magni ad aristotilem doctorem. Rubric: Incipit epistola alexandri quam ab india de situ indie aristoteli magistro suo direxit,. Latin. W. W. Boer, Epistola Alexandri ad Aristotelem. Beiträge zur klassischen Philologie 50 (Meisenheim am Glan 1973) 1-60. For a list of the manuscripts of arts. 11 and 12, see D. J. A. Ross,"A Check-List of Manuscripts of three Alexander Texts: the Julius Valerius Epitome, the Epistola ad Aristotelem and the Collatio cum Dindimo," Scriptorium 10 (1956) 127-32, this manuscript recorded on p. 132; see also T. Hahn,"Notes on Ross's Check-List of Alexander Texts," Scriptorium 34 (1980) 275-78. f. 130. [Note on Alexander the Great]. Incipit: Phylippus magnus procreat qualibet olympias alexandri mater nobiliorem ei patrem acquirere affectaverit. Explicit: victor omnium vino et ira victus morbo vinolentie [sic] apud babylonem humiliore quam auxerat fortuna exemptus est. Latin. f. 130. [Note on chronology]. Incipit: Collatis nostris et grecorum temporibus invenimus olympiade septima romam conditam anno post ilium captum ccccm xxx iii. Explicit: Sic inter exortum urbis et troiam captam iure esse annos ccc xxx iii constat. Latin. ff. 130v-155. [Palladius]. [Opus agriculture]. Incipit: Ars [sic] est prima prudentie ipsam cui preceptuus [sic] es estimare personam. Explicit: Hora xi pedes xxix. Palladii rutili tauri emiliani viri clarissimi et illustrissimi opus generale de omni agricultura de edificiis hortis nemoribus vinetis olivetis arbustis frutectis seminariis plantis insitionibus translationibus remediis restitutionibus de amariis armentis gregibus apibus mellificationibus sationibus messionibus __illegible___ sive ceteris omnibus ad ea pertinentibus disciplinis per menses et titulos diligenter distinctum explicit feliciter. Amen. Rubric: De preceptis rei rustice, i. Latin. R. H. Rodgers, ed., Palladii Opus Agriculturae, De Veterinaria Medicina, De Insitione (Leipzig 1975) 1-198, 218-40; last quire misbound and to be read ff. 154, 150, 151, lacuna of 2 leaves with loss of text (XI, 6-XII, 3), 152, 153, 155; last leaf badly damaged with loss of text. See also Rodgers, An Introduction to Palladius, University of London, Institute of Classical Studies, Bulletin Supplement n. 35 (London 1975), listing this manuscript on p. 169. The text is preceded by a chapter list.

    mssHM 627

  • Theological miscellany : [manuscript]

    Theological miscellany : [manuscript]

    Manuscripts

    ff. 1-17: [Honorius Augustodunensis, De ymagine mundi liber primus]: Incipit: Mundus dicitur quasi undique motus. Explicit: Sed nos temporis volubilitatem postponamus ad evi stabilitatem dei gratia mente tendamus. Amen. Explicit. Hec sunt capitula precedentis libri, De ymagine mundi, i; De quinque zonis ii . . . De celo, xiiii. [The text is preceded by a letter of Bede: Incipit epistola Bede in librum de ymagine mundi, Septiformi spiritu in trinitatis fide illustrato ...] ff. 17-19: [Life of Secundus, translated by William le Mire]: Incipit: Secundus fuit philosophus qui philosophatus est omni tempore silencium tenens. Explicit: quia secundus philosopharetur tacens precepit eius libros sacre bibliotece inseri et intitulari. Explicit vita secundi philosophi de greco in latinum translata a magistro Willelmo medico nascione provinciali quam secum a constantinopoli detulit qui postea factus est monachus in cenobio sancti Dionisii et demum preficiebatur abbas eiusdem loci. f. 19r-v: [Chronological table of important dates in English history and of computistic information, with many inconsistencies, evidently composed ca. 1310, followed by a brief account of the 3-part division of the world and a list of the provinces in each]: Incipit: Annus ab origine mundi usque ad incarnacionem domini, v Cxix; Annus ab Incarnacione domini, M cci; Annus a passione domini, M cc lxxii; A prima successione fidei christiane misse in britanniam lucio Regi ab eleutherio papa, M c xxi ...; Anniversaria a bissexto, iii; Annus indictionis, xiii; Ciclus decemnovenalis, xv ... ; Tres filii Noe regnum inter se diviserunt. Explicit: Aquitannia, Britannia, Hybernia, Austraua [sic]. ff. 19v-40: [Robert Grosseteste, Testamenta duodecim patriarcharum]: Rubric: Transcripta testamentorum xii patriarcharum. Et primo testri [sic] Ruben de hiis que in mente habebat de vii spiritibus. Incipit: Transcriptum testamenti Ruben quecumque mandavit filiis suis. Explicit: et habitaverunt in egipto usque ad diem exitus eorum ex terra egypti et cetera. [added, late 16th c.] Finis testamentorum 12 patriarcharum. ff. 40-46v: [Bede, De natura rerum]: [The text is preceded by a chapter list]: Incipiunt Capitula de naturis Rerum, De quadrifario opere dei, i; De mundi formacione, ii ... Diviso terre, xlix. Incipit: Operacio divina que secla creavit et gubernat quadriformi ratione. Explicit: Atque inde affrica a meridie usque ad occidentem extenditur. f. 46: [Poem on the Kings of Scotland]: Incipit: Regnum scottorum fuit inter cetera mundi/ Terrarum quondam nobile forte. Explicit: hostibus expulsis iudicis usque diem. Explicit. ff. 47-97: [Honorius Augustodunensis, Elucidarium]: [Title added, 15th c.]: Lucidarius. Incipit: Gloriose magister rogo ut ad inquisita michi ne pigriteris respondere ad utilitatem [sic] dei et utilitatem ecclesie. Equidem faciam quantum vires ipse dabunt. Explicit: Si enim aliquid Plus cuperent plenum gaudium non haberent. Explicit liber iste. ff. 97-103v: [Henry of Huntingdon, Historia anglorum]: Rubric: De captione Ierosolimitani et antiochie a christianis. Incipit: Anno millesimo xc vi facta est motio ierosolimitana predicatione urbani pape. Explicit: quam unam inter ceteras deus ab exordio linguarum instituit mirandum videtur. ff. 103-107v: [Henry of Huntingdon?, Historia anglorum?]: Rubric: Epistola de serie bruduum directa Regi henrici primo. Incipit: Eneas igitur Romani generis auctor genuit ascanium. Explicit: Quorum si prolixitatem desideras librum grandem Galfridi arturi quem apud lecium [sic] inveni queras ubi predicta diligenter et prolixe tractata videbis. ff. 107v-111: [Geoffrey of Monmouth, Historia regum Britannie]: Rubric: Hec est prophecia merlini ambrosii. Incipit: Sedente itaque vortegerno rege britonum super ripam exhausti stagni egressi sunt duo dracones. Explicit: Confligent venti diro sufflamine et sonitum inter sydera conficient. Explicit expliciat ludere scriptor eat. f. 111v. [Text added late 16th c.]: Incipit: In chartula quadam Patris, carmina quaedam a Merlino scripta, Draco maximus et fidelis in potentissimo brachio. Explicit: et tandem cum Rege, ut Cedar, venerabitur. ff. 112-184: [John of Wales, Breviloquium]: Rubric: Incipit breviloquium de virtutibus antiquorum philosophorum. Incipit: Quoniam misericordia et veritas custodiunt regem et roboratur clemencia thronus eius. Prov. 20. Immo iiii virtutes cardinales. Explicit: serenitas sine nube ad quem diem festum nos deducat qui cum patre usque modo operatur et parat amen. Explicit liber iste. f. 184: [Added in mid-14th c., French version of a section of Gregory I's Dialogues] Rubric: Post consumati sunt dies octo. Incipit: Si vus dirai un conte petit de une seint home que out a nonn seint benet qui se fu done del tout a deu. Explicit: tentacion le dyable. [f. 184v blank] f. 185: [2 index notes added in late 16th c.]: Mos Saxonum in puniendis luxuriosis, fol. 161; Quae necessaria pro religiosorum castitate servanda, f. 170. f. 185v: [Text added in 14th c.]: Incipit: Quinque modis a domino flagellantur homines ...; Quatuor sunt mortes et quatuor vite, Prima mors anime in peccatis. Explicit: resuscitari ad vitam vel a viciis ad virtutes. Finis breviloquii. ff. 186-198v: [Hugh of St. Victor, De institutione novitiorum]: Rubric: Quibus modis invenitur scientia recte vivendi. Prologue: Incipit liber magistri hugonis de sancto victore, Quia fratres largiente domino de vana conversacione huius seculi ... Incipit: Primum igitur scire debetis quod hanc scientiam. Explicit: bonitatem vero orate ut vobis det deus. Amen. ff. 198v-214. [Hugh of Fouilloy, Liber de claustro animae]: Rubric: Incipit liber claustralis magistri Hugonis de sancto victore. Incipit: Congruum nobis videtur edificia fratrum. Explicit: solve vincula colli tui. Tolle grabatum et ambula. Explicit liber claustralis. ff. 214v-217: [Clement of Llanthony?, De sex alis cherubim]: Incipit: Prima ala confessio est non laudis unde Confitemini domino quam bonus et cetera sed criminis. Explicit: celestia appetens et requiescam vera libertate eterna et fruens beatitudine. Amen. ff. 217-224: [Brief exegetical texts]: Ieronimus, An nescitis quia corpora nostra templum sunt dei. Si quis templum dei violaverit ...; Petrus accepit roman in sua sorte, andreas achaiam ...; Locutus est dominus ad moysen dicens descende in egyptum, dic pharaoni dimitte populum meum ut sacrificet michi in deserto. Ex egypto vocavi filium meum. Tria loca esse ex sacre scripture erudicione cognovimus ...; Sic autem commedetis agnum, renes vestros accingetis, calciamenta habeatis in pedibus, tenentes baculos in manibus, commedetis festinanter. Verba fit moysi in exodo immo domini per moysen ad papam isrealeticum. De hoc agno hic fratres loquitur de quo ait Iohannes baptista ...; Cantemus domino Gloriose enim magnificatus equum et ascensorem proiecit in mare. In hoc versiculo moysi tria continentur, primum est quod deus equum ...; Dum complerentur dies pentecostes erant omnes discipuli pariter in eodem loco et cetera. Singulorum que in ecclesia geruntur cognitio fidelibus est facienda pro eorum capacitate ...; Fratres christus assistens pontifex futurorum bonorum. De quibus confidens psalmista aiebat Credo videre bona domini in terra vivencium ...; Dominicis diebus resurrectionis duo alleluia canimus, unum de percepta leticia ...; Post baptismum manet originale peccatum in puero superatum et peremptum nisi illicito consensu ... Nisi dominus cor illustraverit auditorum doctor in nocte laborat. ff. 224-227: [Eucher of Lyons, De formulis spiritualis intelligentiae]: Rubric: Ieronimus de membris domini nostri. Incipit: Omnipotens deus et pater et filius et spiritus sanctus. Unus atque trinus est, unus fidelis [sic] in natura, trinus in personis. Solus invisibilis. Explicit: et ultionem inimicorum se manifestum demonstrare. ff. 227-231v: [Brief exegetical texts]: Paulus dicit. Eundum est de fide in fidem. Sunt enim multe partes fidei. Est enim principium et fundamentum christiane fidei ut credamus patrem ...; Fratres karissimi cuilibet christiano mittendum [?] est ad hoc ubi in se talem mansionem edificet ...; Si quis ad ea profecit quod fidem habet tunc obnixe rogandus est deus ut det caritatem ...; Fundamenta iam collato parietibus in altum constructis restat extremus labor disponendi tectum. Contra bestias enim muniti sumus ...; Dominus dixit vetustissima veterum comedetis et nova venientibus vetera eicietis. Vetustissima veterum vocat deus scilicet ut cognoscamus unitatem in trinitate ...; David futuram spiritu previdens liberavit inquit dominus pauperem a potente cui non erat adiutor. Non omni est scientia. Ignoravit aliquid pauperem istum ...; Ante diem festum pasche sciens ihesus quia venit hora eius ut transseat de hoc mundo ad patrem, cum dilexisset suos qui erant in mundo in finem dilexit eos. Iohannes evangelista ait de christo filio marie appropinquante die transitus sui ut deus qui omnia novit ... quos in finem dixisti pro quibus misericorditer mori voluisti qui cum domino patre nostro vivit et regnat per omnia secula seculorum amen. ff. 231v-233v: [Alexander of Canterbury, Similtudo militis]: Incipit: Sicut miles temporalis armis temporalibus munitus est sic miles spiritualis debet munitus esse. Explicit: Valde itaque ut prediximus sunt necessaria spirituali militi sua arma. ff. 233v-234: [Three brief exegetical texts, the first, of 13 lines, run on without break after the previous text]: Ideo septimale in ecclesia pro defunctis celebratur per tres dies ut quod per tres proprietates anime scilicet racionem maledictam ...; Est superbia cordis Superbia oris superbia operis ...; Opera trinitatis individua sunt. Opponitur soli filio convenit assumpsisse carnem ... sed soli patri convenit quia solus pater significatus est per ea que fiunt. Explicit liber iste. ff. 234-257v: [Richard of St. Victor, Allegoriae in Evangelia]: Prologue: Primi parentes generis humani per culpam primam ... Incipit: Nupcie facte sunt in chana galilee et erat ibi ihesus cum maria matre eius. Chana interpretatur zelus. Explicit: quam largitur immutabiliter et summus bonus deus conversatur et non peribit. Explicit liber iste. ff. 257v-260v: [Attributed to Augustine, Summa de penitentia]: Rubric: Hic incipit summa de penitencia abreviata per sanctum Augustinum. Incipit: Notandum quod vii sunt criminalia peccata scilicet inanis gloria . . . Isti sunt excommunicandi sed non extra ecclesiam ponendi, Pro istis autem peccatis tenes extra ecclesiam penitentes. Explicit: culpa parentum vii annorum est iii diebus//.

    mssHM 1345